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一轮明月耀天心
Published: at 00:00这篇文章介绍了药山禅师、琅琊慧觉禅师和船子德诚禅师等人物，以及他们与明月、山水的关系。通过引用诗词和故事，表达了心静自然明的禅意。
重建药山惟俨禅师化成塔缘起
Published: at 00:00本文介绍了重建惟俨禅师化成塔的缘起和意义。惟俨禅师是唐代曹洞宗的开山祖师之一，他在药山寺弘扬禅宗，传授禅法，使南禅于此弘扬中华，宗风大振，德贯神州。药山寺的历史可以追溯到1200年前，但在战乱中，祖师化成塔不复存在。现在，净慧上人之法子明影法师发愿中兴，历三载而竹林禅院煌煌而立，生活禅法泽被沅澧。为彰显祖庭之底蕴，增添丛林之风采，满足社会之需求，成就十方之殊愿，以期人心净化，社会和谐，重建祖师化成塔的倡缘得到了欣然赞许。文章还介绍了佛塔的历史、形式、材质、功用和所藏，以及造塔的功德。重建惟俨禅师化成塔需要十方善信的参与和支持，以发扬佛教庄严国土，利乐有情之优良传统精神，创建禅宗和谐社会、净化人心公益文化圣地。
原始佛教基本教义的「苦、空、无常、无我」
Published: at 00:00本文介绍了原始佛教基本教义的「苦、空、无常、无我」概念。苦包括老、病、死、爱别离、怨憎会和求不得苦；空是指宇宙间的万法本来是真空的，而我们所能够见到的一切事物都是假因缘和合而有；无常是指世间上的一切事物都没有一种是一成不变的，没有一种是永恒的；无我是指我们的身体是由四大五蕴和合而成的，而不是真正的「我」。
读《心经》
Published: at 08:21《心经》是阐述大乘佛教的空相和般若思想的经典。本文详细解读了《心经》的核心内容和思想，包括观自在菩萨的智慧照见、五蕴皆空、诸法空相等重要概念。作者分享了自己与《心经》的缘分，并通过逐句解析，揭示了经文中的深刻智慧和修行方法。
康德的智观与佛学五教止观
Published: at 00:00本文介绍了康德的智观、佛学五教止观和大乘终教、摩诃止观、大乘顿教、大乘圆教的主要内容。唯识论的三性类比康德的先验感性、先验知性和超越理性，大乘终教的法空观念与康德的现象与本体的关系类比。禅宗通过公案美感回缘起与性空，华严宗通过华严法界观门说出法界结构与真空妙有的二相性，天台宗从我到法，从止到观，完整地周流我、法、有、空。文章总结了人与法的二相性，以及真空妙有与缘起性空的二相性。