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善恶有报
今天上午，先后看到了两条新闻。福州市中级人民法院遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，对吴谢宇执行了死刑。重庆市第五中级人民法院遵照最高人民法院下达的执行死刑命令，对「重庆姐弟坠亡案」两被告人张波、叶诚尘执行了死刑。
这两条新闻很快在网络上传开，我的几个微信群里大家都不约而同地说出「好死！」「只杀一次太便宜他（们）了！」足可见民愤民心。
这也正应了「天理昭彰，报应不爽」这八个字。
按照佛家菩萨戒的戒律，我这样说，属于「赞杀」，是犯了杀戒的。众所周知，在佛教中，杀戒属于重戒，很难通过忏悔来化解。然而，我却依然坚定地认为吴谢宇和重庆的那对狗男女该杀，还旗帜鲜明的支持我们国家现阶段不应废除死刑。
这种观点，在很多佛教徒看来，实属「大逆不道」了，心中一点「慈悲」都没有。但真的是这样吗？面对犯罪情节及其恶劣的，被法院依法宣判的罪犯，倘若不被执行死刑，这个社会的伦理、道德又要靠什么维护呢？须知，护生须是杀，杀尽始安居。何况，佛教本身还有因果之说。
德润万物
既然已犯戒，索性多唠叨些，权当笑谈。
2023 年是癸卯年，是黑兔。2024 年是甲辰年，是青龙。而又因为今年的立春是在春节之前，刚好又应了《推背图》第四十三象的颂词：
黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。
惟有外边根树上，三十年中子孙结。
加之根据《皇极经世》的说法， 2024 年又要正式进入「三元九运」中的九紫离火运。
所谓的「三元九运」，只是中国远古先民们通过观察宇宙和自然界的现象，总结出来的一种时间划分的方法，「元」和「运」都是时间单位，和运气没有丝毫关系。《皇帝内经》就有对「运」的解释：
运者，司气也，转动也。
古人们发现，木星和土星每二十年相会一次（在太阳的同一侧）；每隔六十年土星木星水星相会一次；每一百八十年八大行星和冥王星相会一次，形成九星连珠的现象。所以，古人就把一百八十年定位一个大的周期，平均一划分，就有了「三元九运」的说法。也就是说，每二十年是一运，每三个运是一元。
今年是「三元九运」这一周期的第十一年，也就是鼎卦。鼎卦由风木巽卦和火离卦组成，象征木上有火，用鼎烹饪。而今年的值年卦是丰卦，象征着雷火之势。这也就是说，鼎卦和丰卦有一个共同的特点，就是两个卦都有火，而且还是离火，不是真火。
是不是很有点《法华经》中所说的「三界火宅」的意思呢？离火象征着变化和不确定性，无论是自然界、社会，还是个人心性。
「天理昭彰，报应不爽」，善恶到头终有报。面对离火，面对各种各样的不确定性，我们所需要的是如水一样的德行。正如《道德经》所说：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
用自己的德行，像水一样去滋养自己的根树，自然会收获硕果。