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Vol.24 当下就是全部

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2023.09.06 第廿四期 #

本期头图由 Midjourney 生成,prompt 为 A sculpture created with a [lodge in the mountain and river], in the style of colorful woodcarvings, bryce 3d, museum gallery dioramas, landscape-focused, high detail, rim light, isolate on white

以下是本期正文,阅读时长约 12 分钟。


一、酱香拿铁 #

这几日,瑞幸和茅台合作推出的「酱香拿铁」不仅在社交媒体上赚足了眼球,线下门店也是人满为患,一杯难求。

据财新网的报道,「酱香拿铁产品首日销量突破 542 万杯,销售额突破 1 亿元,刷新单品记录。」对于股市而言,咖啡与白酒的结合也拉高了酒企的股价,「9 月 4 日收盘,中证白酒指数报 15,468.68 元,涨 3.42%,18 支成分股中除古井贡酒微跌 0.03% 之外一片普涨,金徽酒冲上涨停板,舍得酒业、口子窖涨幅达到 7% 左右,贵州茅台则仅微涨 0.81%」。

当我看到财新网说「瑞幸在摆脱造假丑闻后实现了业绩的逆市翻盘」这一句对于实事的陈述时,觉得很耐人寻味。一家在美国上市的公司,能够在严重的财务造假后咸鱼翻身,不知道出现这种奇观的背后到底是资本的强大力量还是有多双熟练密集操作的「手」。

2001 年,美国历史上最大的财务造假案曝光,安然公司及其相关公司遭到了灭顶之灾。安然公司被美国证监会罚款5亿美元,股票停止交易,公司宣告破产。几十人被提起刑事指控,公司CEO杰弗里·斯基林被判 24 年徒刑并罚款 4,500 万美元;财务欺诈的策划者费斯托被判 6 年徒刑并罚款 2,380 万美元;公司创始人肯尼思·莱虽因诉讼期间去世被撤销了刑事指控,但仍被追讨了 1,200 万美元罚款。安然公司的投资者通过集体诉讼获得了 71.4 亿美元的赔偿金。有89年历史并位列全球五大会计师事务所的安达信因帮助安然公司财务造假,被判处妨碍司法公正罪后宣告破产,全球五大会计师事务所从此变成「四大」。花旗集团、摩根大通、美洲银行因涉嫌财务欺诈被判有罪,向安然公司的破产受害者分别支付了 20 亿、22 亿和 6,900 万美元的赔偿罚款。

报道,今年二季度,瑞幸是营收同比增长 88% 至 62.01 亿元,首次超越星巴克中国。利润方面,瑞幸实现净利润 9.99 亿元,净利润率 16.1%,去年同期则亏损 1.15 亿元。

2021 年 3 月 24 日,瑞幸发布的财报显示,总净收入达到 79.65 亿元,较 2020 年增长 97.5%。从一年前被曝财务造假到成功摆脱所有破产程序,恢复正常经营状态,瑞幸仅用了两年时间。

二、当下就是全部 #

我们生活在一个快节奏的世界,常常把注意力过多的放在过去和未来,很少有人能真正活在当下。我们经常为已经发生的事情忧虑和懊悔,也常为将来可能发生的事提前焦虑。殊不知,唯有当下,才是我们真正拥有的。

现在,有越来越的人开始关注到「冥想」这个行为,认为可以让人身心放松。诚然,冥想是具备这个功效的。但在我看来,冥想更注重的是「返璞归真」。冥想教导我们,当下的一切都是完整的、足够的;我们不需要去追求其他的东西,因为我们在每一个当下都已经拥有一切;而这就是返璞归真的智慧。

在佛教的冥想术中,除了禅修(止观)外,还有内观,即 vipassana。它强调对当下经验的深入观察,换句话说就是观照当下。通过内观,我们可以学会如何将注意力集中在当下的感觉、情绪和思想上,而不是沉浸在过去的回忆或未来的幻想中。

内观的目的是通过对当下的深入观照,解除我们对于「我」和「我的」的执着,以及由此产生的痛苦。只有在当下,我们才能真正地观察和理解这些构成我们经验的元素。

在日常生活中,将「当下就是全部」这个概念转化为实际体验并不难。比如说,当您在吃饭的时候,可以专注于食物的味道、质地和颜色,所思所想都集中于食物本身和吃饭这个行为上。餐桌上的一盘菜,您看到了菜的内容、颜色、分量。夹一筷子喂到嘴里,慢慢咀嚼,可以感受到菜的味道、质地。此时此刻您身处的空间中,就只有食物和您。

说得再简单一些,谈恋爱的时候,小心翼翼地遣词造句,给对方发短信的时刻,就是一种「当下就是全部」的体验。两个人享受性爱时,高潮即将来临的时刻,也是一种「当下就是全部」的体验。

在繁忙、快节奏的生活中,我们需要理解和实践「当下就是全部」的意义,把握住每一个当下来为自己减负。因为每一刻都是特别的,每一刻都是全新的。

三、捷径就是不走捷径 #

Alan Kay 在斯坦福计算机论坛(Stanford Computer Forum)第20届年会上说:

我认为解决问题最弱的方法就是解决它。

由此,引发了我的思考,「捷径就是不走捷径」。

这句话可能看起来有些自相矛盾,但实际上,在追求个人和职业成就的过程中,最有效和最持久的方法往往并非最直接,或者说最「捷径」的方式。

如果我们只是寻找快速的解决方案,那么我们可能会错过更深入的学习和理解的机会。真正的进步需要时间和努力,需要我们深入理解问题,寻找根本的解决方案,而不仅仅是表面上做到「看上去很美」。

回到 Alan Kay 的那句话,其实是在强调思考问题与解决问题的方式。他的观点是,我们往往过于关注问题本身,而忽视了问题背后的更深层次的原因。如果我们只是直接解决表面上的问题,而不深入理解问题的根源,那么我们可能只是治标不治本,解决了眼前的问题,但没有根本上改变问题的产生条件。这样的解决方案往往是短视的,没有长远的效用。

四、夜航船 #

阅读 #

  • The limits of our personal experience and the value of statistics 一文认为,个人经验不足以对世界有全面的理解,因为我们的个人经验视野狭窄有限。新闻媒体也提供了一个碎片化和有偏见的世界观,使得很多事物处于看不清道不明的状态中。文章建议,统计数据是必要的,可以扩大我们的视野,提供对世界的可靠理解,因为它们让我们能够对整个人口做出结论。文章最后主张在我们的文化中,统计理解应有更为核心的地位。
    • 仅凭个人经验是不足以理解世界的,因为其范围有限。我们的个人交往只让我们接触到全球人口的一小部分,而我们认识的人通常与我们自己相似,提供了一个有偏见的视角。而我们赖以获取信息的主要来源之一的媒体,尤其是新闻,只是提供了一个聚焦于特殊事件而忽略了大多数人日常经历的碎片化视角。因此我们想要获得对一个事物更全面的理解,必须转向全球统计数据,它们提供了关于整体人口的可靠数据。虽然没有数据是完美的,但统计数据提供了一个更广阔的视角,将个人经验、新闻和统计知识结合起来,形成了一个更准确的世界观。我们的世界数据旨在使全球统计数据易于理解和获取,认识到它们在理解世界和决策中的重要性。
  • 无论您是想运营自己的自媒体还是已经在运营,这一篇《打造个人品牌四步法》都值得一读。文章介绍了如何通过 Twitter 和 Newsletter 打造个人品牌,包括确定品牌定位、建立内容系统、建立增长系统和开启商业化。作者分享了自己的经验和学习,强调个人品牌的价值,并指出在 Web3 和 AI 的帮助下,个人品牌更容易被打造和商业化。文章还介绍了如何获得复利,包括内容、品牌、粉丝、人脉、声誉、产品和资本复利。
  • 个人信息获取与知识管理系统(Heptabase + Logseq + Readwise)是一篇介绍个人信息获取和知识管理方式的文章。作者通过分类信息源,包括随机想法、信息流和聚焦阅读,来展示他是如何获取和管理个人知识的。他使用了一系列软件工具,如 Logseq、Readwise 和 Heptabase 等来记录和整理信息。文字还提到了使用微信读书作为主动阅读工具的经验。整篇文章强调了作者对信息获取和管理的重视,并分享了他的个人实践和工具选择。
  • 社会的快速变化对个人,构成了挑战。传统的文化规范为社会行为提供了一套规则,与现代性共存时可能会产生紧张。《每个人每天都只有 24 小时,希望我的选择真的是我的选择》一文中,作者建议个人在制定长期计划时,应优先考虑重要的生活问题,如职业和人际关系。然而,现代社会也带来了新的问题,如无意义的工作和个人时间的缺乏。作者认为,尽管面临这些挑战,个人应努力做出与个人价值观和优先事项相一致的选择。
  • Heptabase 1.0 版本推出后的开发计划是什么?Alan 给出了部分答案
  • Ethan 的这篇《答案在问题之外》虽然短,但足够有引发深入思考的力量。

观影 #

  • 奈飞最新上架的真人版《海贼王》,我一口气连看八集,把第一季给看完了。整体观感还不错,虽然不适合原著党,但如果您只是想要无脑刷剧,值得一看。
  • 接到司徒老师去世的消息后,我又找出了 HBO 出品的剧情电影《护送钱斯》来看,该片改编自记录真实故事的文章,讲述了美国海军陆战队麦克中校护送在伊拉克阵亡的士兵钱斯的遗体回家乡的故事。

五、生活在别处 #

  • 8 月 30 日上午,接到了家人的电话,敬爱的司徒兆敦老师安详离世,享年 85 岁。9 月 4 日上午,在八宝山送别了司徒老师。
    • 司徒老师被誉为「中国纪录片之父」,是北京电影学院的资深教授,也是 78 级导演系的班主任,培养了陈凯歌、田壮壮等第五代导演。
  • 今天早起在不同的平台做了专业的 MBIT 测试,终于从 INTP 型人格转变成了 INTJ 型人格。
    • 我猜测或许是到了一定的年纪,又或许是被社会磨平了一些棱角,不再天马行空,而是开始接受并慢慢享受秩序。

END

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